Yazar: deyislernefesler

Kul Hasan’ın yaşamına ilişkin kesin bir bilgi yoktur. Ancak yöredeki anlatılara göre 1700’lü yılların 2. yarısıyla 1800’lü yılların ilk yarısında

(……- 1898) Boran, Kul Boran, Deli Boran mahlaslarını kullanmıştır. Ancak gerçek kimliği halen sisler içindedir. Fırat ırmağı ile Gavurdağı arasında

HAYATI 1880-1915. Merzifon’un Diphacı köyünde doğdu. Asıl adı Mehmet’tir. Doğum tarihi kesin değildir. Yaşamına ilişkin bilgiler kısıtlıdır. Alevi-Bektaşi geleneğinin yöredeki

Esrari’nin yaşamına ilişkin kesin bir bilgi yoktur. Ancak yöredeki anlatılara ve bugüne ulaşan yazmalara göre1800lü yılların 2. yarısıyla 1900’lü yılların

FEDAİ’yem Aleviyem Pirim Bektaşi VeliKanda baksam görür gözüm Balım Sultan Kızıl DeliMuradın-maksudum sensin Terrahum kıl yâ AliBinbir ismin müsemmâsı Ayn-i

Noksani 19. yy. Hakk âşığıdır. Rahmetli Şinasi Koç’un 1943-45 yılları arasında derleyip toparladığı bilgiye göre ise 18.yy. ozanıdır. Bu yüzyılın

1843’te Malatya’nın Hekimhan ilçesine bağlı Güvenç köyünde, aynı ilçenin Başak (Başak) köyünden göçen bir ailenin üçüncü çocuğu olarak dünyaya gelmiştir.

Doğum: 1281 (Miladi: 1865) Gerçek adı Zeynel Abidin olan, Sıtkı Baba’nın soyu Oğuz Türkleri’nin Bozok koluna bağlı Dedekargın örelerine da

(1871-1948) Mehmet Tezerdi (Biçare) nin anlatımıyla Kul Arif: Kul Arif Babanın asıl adı Mehmet’tir. Okumuş hoca olduğundan dolayı “Molla Mehmet”

Veli’m eydür dört dergahtan evveli, Seyyid Ali, Abdal Musa, Bektaşi Veli, Hüseyin aşkına didemin seli, Çağlar gider bizim Abdal Musa’ya.